Асан Джалилов
Пирамард — один из самых выдающихся курдских поэтов, публицистов, просветителей и общественных деятелей XX века. Именно он превратил Новруз в символ национального единства, заложил основы современной курдской журналистики и посвятил всю свою жизнь сохранению языка, культуры и образования. Его творчество сыграло огромную роль в формировании современного национального самосознания курдского народа и продолжает вдохновлять новые поколения.
Тауфик Махмуд Хамза, более известный под литературным псевдонимом Пирамард («Старик»), родился в 1867 году в городе Сулеймания, расположенном в Курдистанском регионе Ирака. Получив образование и приобретя богатый опыт государственной службы в Османской империи, он отказался от спокойной карьеры чиновника ради служения своему народу. После возвращения на родину он посвятил себя развитию литературы, журналистики и просвещения.
Пирамард и возрождение Навроза
Одним из величайших достижений Пирамарда стало возрождение праздника Навроз как символа национального единства и свободы.
В первой половине XX века он призвал жителей Сулеймании ежегодно собираться на холме Мама Яра и зажигать праздничные костры. Благодаря его инициативе древняя народная традиция получила новое содержание и стала неотъемлемой частью современной курдской национальной культуры.
Особое место занимает его знаменитое стихотворение «Навроз», которое позднее стало основой одноимённой песни, прославленной легендарным исполнителем Хасаном Зиреком. Сегодня эта композиция звучит во время празднования Навроза во многих странах мира и считается одним из главных музыкальных символов праздника.
Просветитель, опередивший своё время
Пирамард был убеждён, что будущее народа определяется не силой оружия, а уровнем образования. Он считал знания главным условием развития общества, а просвещение — основой национального возрождения.
Особое внимание мыслитель уделял образованию женщин. В своём известном стихотворении «О, девочки, идите в школу» он призывал обеспечить девочкам возможность получать образование, утверждая, что именно образованная мать воспитывает достойное поколение.
Для своего времени подобные взгляды были чрезвычайно прогрессивными. Пирамард одним из первых на Ближнем Востоке открыто выступал за равный доступ женщин к образованию и видел в этом важнейшее условие развития общества.
Основоположник современной курдской журналистики
Не менее значительным оказался вклад Пирамарда в развитие курдской прессы.
Историки относят его к числу основоположников современной курдской журналистики. В разные годы он возглавлял газету «Жиян» («Жизнь»), а затем основал собственную газету «Жин» («Женщина»).
Под его руководством печатные издания стали настоящими центрами культурной и общественной жизни. На страницах газет публиковались статьи по истории, литературе, философии, вопросам образования, языка и культуры. Пирамард считал журналистику важнейшим инструментом просвещения народа и сохранения национальной идентичности.
Кроме того, он активно занимался изданием книг, нередко финансируя публикацию произведений за собственные средства, стремясь сделать литературу доступной для широкого круга читателей.
Любовь к родной земле
Во многих своих произведениях Пирамард воспевал родную землю, её природу и духовное богатство народа. Для него родина была не просто территорией, а источником нравственных ценностей, исторической памяти и национального достоинства.
В книге «Созвездие курдского солнца», опубликованной в 1945 году, он размышлял об исторической судьбе курдов, связывая будущее народа с развитием образования, демократии и культуры. Поэт верил, что знания и духовное единство способны привести народ к процветанию.
Одним из наиболее известных его высказываний стали слова о том, что «швейная игла не может выкопать колодец». Этой метафорой он подчёркивал: только объединённые усилия, образование и коллективный труд способны изменить будущее народа.
Наследие, которое живёт
Пирамард ушёл из жизни 19 июня 1950 года, однако его идеи продолжают жить. Его произведения входят в школьные программы, изучаются в университетах и остаются частью культурного наследия курдского народа.
Его имя связано с развитием современной литературы, журналистики, образования и общественной мысли. Благодаря его деятельности Новруз превратился в один из главных национальных праздников, а курдская печать получила мощный импульс для дальнейшего развития.
Сегодня Пирамард по праву считается одним из архитекторов современного национального самосознания курдского народа, а его литературное и общественное наследие продолжает вдохновлять новые поколения на сохранение языка, культуры и исторической памяти.
