Асан Джалилов
Поворот к системному изучению курдского вопроса в советской историографии был не стихийным, а продиктованным конкретной международной ситуацией. Ключевым катализатором стала Иракская революция 14 июля 1958 года, провозгласившая республику и радикально изменившая внешнеполитический курс страны: выход из Багдадского пакта, ликвидация британских военных баз и, что особенно важно, резкая актуализация курдской проблемы. Курдский вопрос, оказавшийся во второй половине 1940-х годов в относительной тени, вновь вышел на передний план ближневосточной политики, привлекая пристальное внимание Москвы.
Именно в этот момент Институт востоковедения АН СССР получил прямое задание «сверху» — от международного отдела ЦК КПСС и Министерства иностранных дел СССР — начать углублённое изучение курдской проблемы. Причём речь шла не о филологии, этнографии или средневековой истории, где курдоведы уже существовали, а о международно-политическом и историко-международном анализе курдского вопроса. Эта ниша в советском востоковедении фактически отсутствовала.
Выбор исполнителей оказался во многом вынужденным, но в итоге стратегически точным. Курдской проблемой поручили заняться двум исследователям Института востоковедения — Нафтуле Ароновичу Халфину и Михаилу Сергеевичу Лазареву. Ни один из них до этого не являлся курдоведом в узком смысле слова, однако оба имели серьёзный опыт анализа смежных регионов и процессов, напрямую связанных с курдским ареалом.
М. С. Лазарев к этому времени уже защитил кандидатскую диссертацию в Московском университете, посвящённую краху турецкого господства в арабских странах в годы Первой мировой войны. В его исследованиях рассматривались распад Османской империи, Сирия, Ирак, политика Англии и других держав — то есть те же геополитические узлы, в которых неизбежно присутствовал курдский фактор. Более того, ещё в конце 1950-х годов Лазарев открыто критиковал коллег за игнорирование курдского участия в антиколониальных движениях, подчёркивая, что курды сыграли заметную роль в борьбе против британского империализма в Верхнем Ираке и Курдистане.
Нафтуле Ароновичу Халфину к моменту начала работы над курдской тематикой было уже за сорок. Он пришёл в Институт востоковедения из Ташкента и имел внушительный научный багаж. Его специализацией была история Средней Азии, Афганистана, Индии, а главное — английская и американская экспансия в Азии XIX века, а также русско-английское соперничество. Уже одно это делало его крайне подготовленным к анализу курдского вопроса, который по своей природе также был результатом столкновения интересов великих держав.
Знаковым символом этой научной преемственности стало даже название его работ. Ещё в 1945 году Халфин защитил кандидатскую диссертацию «Борьба за Памир», а спустя почти два десятилетия выйдет его главный курдоведческий труд — «Борьба за Курдистан». Между этими названиями — не случайное сходство, а единая логика исследования: анализ периферийных регионов, превращённых в объекты международного соперничества.
В своих многочисленных статьях 1950-х годов Халфин подробно изучал проникновение Англии и США в Среднюю Азию, Афганистан, Индию, роль миссионеров, дипломатов и военных агентов, деятельность разведывательных экспедиций, искусственное разжигание конфликтов между местными государствами и народами. Во многих из этих работ Курдистан и курдские районы появлялись напрямую — через описания маршрутов, миссий, стратегических зон, — либо косвенно, как территории, аналогичные Сеистану, Белуджистану или Памиру по своему геополитическому положению.
Особое значение имели исследования Халфина об американских миссионерах в Османской империи. Он фиксировал, что их активность была сосредоточена именно в регионах компактного проживания национальных меньшинств — армян, греков и курдов, а такие города, как Ван, Битлис, Эрзурум, Мардин и Диярбакир, рассматривались как ключевые стратегические пункты. Уже здесь отчётливо проявляется будущий курдоведческий фокус Халфина: Курдистан как пространство пересечения интересов держав, а не как «периферийная окраина».
Не менее важным этапом подготовки Халфина к курдоведению стало его обращение к работам русских военных географов и путешественников XIX века — Михаила Венюкова, Николая Ханыкова, Карла Свенске. Эти авторы открыто использовали термин «Курдистан» и рассматривали курдский вопрос как международную проблему, затрагивавшую Россию и Англию. Халфин не просто цитировал их, но методологически опирался на их подход, встраивая курдскую тему в общую систему международных отношений.
После получения задания осенью 1958 года работа над курдской проблемой развивалась стремительно. Уже к концу того же года в Институте востоковедения была подготовлена коллективная работа по курдскому вопросу, в которой Халфин выступал одним из авторов и редакторов. Параллельно он и Лазарев задумали масштабную совместную монографию «Курдская проблема и международные отношения на Ближнем Востоке в XIX — начале XX вв.». Этот труд так и не был издан, однако сохранившийся проспект показывает, что именно в нём впервые формулировалась концепция историко-международного направления в курдоведении.
Авторы прямо констатировали низкий уровень разработки курдской проблемы в советской и мировой историографии, особенно в контексте международных отношений. Они подчёркивали, что курдский вопрос вобрал в себя межимпериалистические, турецко-иранские и внутренние противоречия и потому не может быть понят без анализа политики России, Англии, Османской империи и Ирана.
Хотя совместная монография не увидела свет, её замысел был реализован в двух отдельных книгах: «Борьба за Курдистан» Халфина и «Курдская проблема и международные отношения» Лазарева. Именно они положили начало новому этапу в курдоведении.
Первые публичные выступления Халфина по курдской тематике относятся к 1962 году, когда он представил доклад о британской экспансии в Курдистане в XIX веке. В нём он подробно показал, как Англия использовала курдские земли в качестве плацдарма против России, разжигала турецко-иранские споры, вмешивалась во внутреннюю жизнь курдских племён и стремилась превратить Курдистан в инструмент своей геополитической стратегии. Эти положения позже легли в основу его знаменитой монографии.
Таким образом, вклад Н. А. Халфина в курдоведение заключается не только в создании конкретных трудов, но и в формировании нового исследовательского взгляда на курдский вопрос — как на долговременную международную проблему, имеющую ключевое значение для понимания истории Ближнего Востока.
Мосаки Н. З. Вклад Н. А. Халфина в курдоведение. Часть I // Вестник Института востоковедения РАН. – 2024. – № 2. – С. 104–119. – DOI: 10.31696/2618-7302-2024-2-104-119.
