25 ноября исполняется 140 лет со дня рождения Мыржакыпа Дулатова — одного из тех людей, чьи идеи и слова стали фундаментом казахской национальной мысли ХХ века. Он был поэтом и романистом, журналистом и издателем, политическим деятелем и идеологом движения «Алаш». Но прежде всего он был человеком, который сумел сказать своему народу то, что позже стало символом эпохи: «Оян, қазақ!» — «Проснись, казах!»
Детство, сформированное испытаниями
Будущий просветитель родился в 1885 году в Тургайской степи, в простой крестьянской семье. Его ранние годы омрачены тяжелыми утратами: мать умерла, когда мальчику было два года, отец — когда ему исполнилось двенадцать. Рано повзрослев, Мыржакып получил начальное образование в ауле, а затем продолжил учебу в русско-казахском училище, где преподавал Ахмет Байтурсынов. Их встреча стала судьбоносной: Байтурсынов стал духовным наставником и идеологическим соратником будущего лидера национального движения.
Первые шаги в литературе и публицистике
Уже в юности Дулатов проявил себя как публицист. Он участвовал в политических собраниях, писал для периодики, критиковал несправедливые государственные решения. Его ранние статьи отличались резкостью, аналитикой и стремлением говорить от имени народа.
В 1909 году он выпускает книгу, которая сразу становится идеологическим манифестом: «Оян, қазақ!». В ней — тревога за судьбу народа, страх перед утратой земли, языка и веры, но также надежда на пробуждение и возрождение. Книга была немедленно запрещена и изъята, но её влияние оказалось намного сильнее запретов.
Через год Дулатов пишет роман «Несчастная Жамал» — одно из первых художественных произведений казахской прозы. Это история о судьбе женщины в традиционном обществе, рассказанная с сочувствием, психологизмом и социальной критикой. Роман стал первым шагом казахской литературы к реализму.
Политическая деятельность и движение «Алаш»
К началу 1910-х годов Мыржакып уже стал одним из центральных идеологов казахской интеллигенции. Он активно публиковался в журнале «Айкап» и стал одним из создателей газеты «Казах» — выдающегося печатного органа той эпохи.
В 1917 году он участвовал в организации Всеказахских съездов, где сформировалась партия «Алаш» и была провозглашена Алашская автономия. Дулатов вошёл в состав правительства «Алаш-Орда», занимаясь политикой, просвещением и организацией помощи населению.
Он стал одной из ключевых фигур, определивших идеи казахской модернизации:
реформы, образование, национальная идентичность, культурная самостоятельность.
Годы репрессий и трагическая судьба
После установления советской власти Дулатов некоторое время работал в печати и педагогике, однако его прошлое и независимость взглядов сделали его мишенью репрессий.
В 1928 году его арестовали по обвинению в «национализме».
Сначала — Бутырская тюрьма.
Затем — Соловецкий лагерь.
Потом — лагерный лазарет, где он стал фельдшером.
Ему предлагали организовать побег, но он отказался — боялся, что это навредит его семье.
5 октября 1935 года Мыржакып Дулатов умер в лагере, не дожив до свободы.
Возвращение имени и историческая справедливость
Только спустя десятилетия его имя было полностью восстановлено.
Формальная реабилитация состоялась в 1988 году, а затем подтверждена документально в 2004-м.
Его останки были перенесены на родину в 1992 году.
Сегодня его считают одним из основателей современной казахской литературы и ключевых идеологов национального движения.
Его именем названы улицы в городах страны, образовательные учреждения, премии. О нём сняты документальные фильмы, его произведения издаются многократно.
Его слово — живо. Его идеи — актуальны. Его наследие — бесценно.
Мыржакып Дулатов прожил всего 49 лет, но оставил след, который пережил эпохи.
Он был человеком, который понимал: нации нужна не только земля и власть — ей нужна культура, язык, память и сознание.